페르세포네 - 8장(계약 성립) :: 그리스 신화 이야기

[그리스 신화 이야기] 페르세포네


8장 계약 성립


데베테르 이미지


한편 저승에서 소녀의 소식을 기다리고 있던 하데스는 반년이나 지났는데 소녀로부터 소식이 없어서 초조해 하고 있었다. 아무래도 마족소녀가 그의 명령을 수행하지 않고 도망갔을 것이라는 결론을 내리고 있었다. 제우스가 그의 나쁜 소식을 전해야 하는 마족소녀를 아마 죽일 것이라고 생각했기 때문에 그녀가 돌아오지 않은 것은 당연히 생각하고 안이하게 대처한 것은 그의 실수였다.


'그 아이가 날 배신할 줄이야' 


하데스의 입장에서 자신의 말에 한 번도 거역한 적 없었던 마족소녀의 배신은 충격이었다. 


'나중에 찾아내서 처단 해야겠군' 


하데스는 나지막하게 중얼거리며 저승을 나서고 있었다. 


그에게는 지금 더 큰 문제가 있었다. 데메테르를 찾아가는 것은 그에게 상당한 용기가 필요한 일이었다. 소녀의 얼굴을 어떻게 대해야 할지도 몰랐다. 그러나 확실한 것은 굶어 죽어가던 소녀에게 생기를 줬던 저승의 석류가 지금 쯤 그녀의 생명 에너지를 갉아먹고 있을 것이었다. 시간이 없다. 소녀가 인간이었다면 하루도 버티지 못했을 것이다. 그렇게 몇 달을 고민하던 하데스는 결국 데메테르를 찾아가기로 결심했던 것이다. 소녀를 다시 만날 생각에 가슴이 부풀었다가도 자신을 미워하는 소녀를 생각하면 마음이 천 갈래로 찢어지는 것 같았다. 황홀하고도 아픈 사랑이었다. 무슨 말을 해야 할까,, 어디서 부터 시작해야 할까,, 무슨 선물을 주어야 소녀의 마음이 풀어질까 따위를 생각하며 걷다 보니 어느새 데메테르의 영역이었다.


데메테르 신전에 발을 내 딛었을 때, 역시 그의 예상대로 죽음의 그림자가 깊이 깔려 있음을 알았고, 슬프고도 차갑고 무거운 공기가 느껴졌다. 땅은 얼어 붙어가고 있었고, 신전 안에는 슬픔에 빠진 어머니와 죽음에 지배 당하고 있는 그녀의 딸, 페르세포네가 있었다.


데메테르가 자신의 신전에 들어온 하데스의 존재를 눈치 챘을 때, 그녀는 모든 것이 이미 잘못되어 있었음을 눈치 채고 말았다. 하지만 지나간 일을 이미 되돌릴 수는 없다는 것을 누구보다도 잘 아는 데메테르는 주변의 모든 시종들을 물렸고, 하데스와 단 둘이 되었을 때, 먼저 그의 말부터 들어 보기로 했다.


“이것은 질 나쁜 장난인가요?”




그녀는 최대한 감정을 배제 시키려고 노력하고 있었다.


“데메테르님, 그런 것은 아닙니다." 


하데스도 최대한 공손함을 유지하며 말했다.


그는 소녀에게 첫 눈에 반한 사실과 그의 충동적인 행동에 대한 미안한 마음을 솔직하게 털어 놓았다. 그는 진심으로 소녀 페르세포네를 사랑하고, 정식으로 청혼하고자 한다고 말했다. 데메테르는 썩 내키지는 않았으나, 그녀의 딸이 이미 저승에 속해 버렸다는 사실을 알고 있었기 때문에, 그의 말을 끝까지 들을 수밖에 없었다. 


“반년입니다”


하데스는 말을 이었다.


“일 년 중 반년만 명계에 데려가겠습니다. 나머지 반년은 데메테르님과 함께 보낼 수 있도록 약속하겠습니다.”


데메테르는 그의 말을 듣는 순간, 이것이 자신이 얻을 수 있는 최상의 계약 조건임을 알고 있었다. 거기에 하데스는 거부하기 힘든 마지막 조건을 내걸었다.


“또한 페르세포네님은 저와 동등한 지위로 명계를 다스리는 여왕이 될 것입니다.”


이것으로 계약은 성립되었다. 

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페르세포네 - 6장(갈등) :: 그리스 신화 이야기

[그리스 신화 이야기]

페르세포네 



6장 갈등


마족 소녀는 소녀를 지상으로 안내하는 역할을 명령 받았다. 그녀의 눈빛에는 두려움과 기대감으로 가득 차있었다. 300년 만에 지상 구경을 하는 것은 매우 설레는 일이었다. 너무 오래전이라 잘 기억은 나지 않지만 뭔가 즐거웠던 것 같다. 하지만 마냥 설레기만 할 수는 없는 것이 지상까지 가는 길은 제우스와 함께해야 하고, 무척 이나 화가나 있을 소녀의 어머니를 만나야 한다는 사실도 적지 않게 불편했다. 소녀의 어머니가 신족이라는 사실은 이 마족 소녀도 잘 알고 있었다. 데메테르는 신족 중에서는 온화한 편이라고 들었기 때문에 조금 위안이 되었지만, 하데스에게 매우 어려운 명령을 지시 받았기 때문에 이렇게 고민을 하고 있는 것이다


그것은 바로 소녀가 저승 음식을 먹었다는 사실을 데메테르에게 알려야 하는 것이었다. 제우스가 있는 앞에서,,, 


소멸 당할지도 몰라..’ 

마족 소녀는 속으로 생각하고는 몸을 떨었다


말하는 순간 분노한 신족 둘이 무슨 짓을 할지 모른다


차라리 도망갈까‘ 

하고 심각하게 고민하고 있는 중이었다


하데스의 명령은 마족 소녀에게 절대적이었다. 그녀는 오랫동안 하데스를 섬기면서 그를 진심으로 존경하고 사랑했지만, 역시 분노할 신족 둘을 감당하는 것은 무서웠다. 명령을 어기고 도망가면 하데스의 손에 죽을지도 모른다. 얼마나 도망갈 수 있을지 장담할 수 없었다. 하데스의 손에 죽는다면 자신이 너무 불쌍하다고 생각했다. ...  왜냐하면 그는 그녀에게는 첫사랑이었기 때문이다.


그래서 사실 그녀는 소녀가 하데스와 결혼한다는 사실이 썩 마음에 들지는 않았다

저승을 동등한 권리로 다스리게 해 준다니..’ 

그렇게 생각하니 무엇인가 마음이 진정되지 않았다




제우스의 손에 죽을지, 데메테르의 손에 죽을지 하데스의 손에 죽을지 결정해야 하는 순간이었다. 자신이 어떻게 해야 할지 거의 결정했을 때, 그들은 이미 데메테르의 영역에 도착해 있었다. 모녀는 기쁨과 감격에 벅차서 서로를 부둥켜안고 울고 있었다. 제우스도 이제 할 일을 다 했으니 돌아갈 준비를 하고 있었다. 그때까지도 마족 소녀는 자신의 판단이 옳은지 판단이 서지 않았다. 그녀가 망설이는 동안 제우스는 올림푸스로 돌아갔고, 모녀는 여전히 기쁨의 눈물을 흘리고 있었다


전 이제 그만 가보겠습니다” 

그녀는 이렇게 나지막하게 말하며 님프의 숲으로 향했다


'도망치자' 

그것이 그녀의 결론이었다


도망치는 마족 소녀 이미지


이미 되돌리기에는 너무 늦어 버렸다. 마족소녀는 300년 전 처음 지상에 나왔을 때, 그녀와 함께 시간을 보냈던 마음씨 좋은 님프 할머니를 무작정 찾아가고 있었다


살아계시면 좋겠는데,,,” 

그렇게 기도하면서,,,

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페르세포네 - 5장(석류) :: 그리스 신화 이야기

[그리스 신화 이야기] 

페르세포네 


5장 석류

 

그는 급하게 방문을 열었다. 그녀를 보내고 싶지 않다는 생각만이 그의 머릿속을 채우고 있었다소녀는 깜짝 놀랐다. 드디어 그와 대화할 수 있게 된 것이다. 그렇게 생각하니 조금은 기뻤을 지도 모른다. 하지만 깊게 생각할 힘이 그녀에게 남아있지 않았다. 40 일이었다. 아무것도 먹지 않은 채 버텨온 것이,, 소녀는 이미 올바른 판단을 할 수 없는 상태였다. 두 눈에는 빛이 사라지고 있었고, 상당히 야위어 있었다.


그런 그녀의 모습에 하데스는 충격을 받았다. 지금까지 자신의 감정 만을 생각하느라 소녀가 아무것도 먹지 않고 있다는 사실을 간과했다. 소녀의 시중을 들고 있던 마족 소녀도 딱히 보고할 필요가 없다고 판단했던 모양이었다. 순간 하데스는 벼랑 끝으로 떨어지는 기분이 들었다.


“...나의 아내가 되어 주십시오.” 




모든 감정들이 섞여서 나온 그의 첫 마디는 뜻밖 이였다. 그의 한마디에 소녀와 하데스는 둘 다 당황했다.


싫습니다. 어머니에게 보내 주세요.” 

소녀는 고집스럽게 말했다.

나와 결혼하겠다고 약속하면 어머니와 만날 수 있게 해주겠습니다.

“...”

나와 동등한 권리로 명계(저승)를 다스릴 권한을 주겠습니다.”

“,,,”


소녀는 생각했다. 생각하는 것은 힘든 일이었다. 배고픔은 사람의 판단을 흐리게 한다계속해서 수많은 약속을 해 대는 하데스의 말은 더 이상 들리지 않게 되었다


'어머니를 만나야 해!' 

그 생각만이 들었다.


어머니를 만나게 해 줄 건가요?”

소녀는 물었다.

약속 드리죠.” 

하데스는 대답했다

대신,,”

하데스는 머뭇거리다 말을 이었다

결혼하겠다는 증표로 이것을 드시죠.


석류 이미지


새빨간 석류 열매였다. 이것을 먹는다면 저승을 떠날 수 없게 된다. 하지만 열매는 너무 나도 빨갛고 탐스러웠다. 너무 오랫동안 굶었다소녀는 자신도 모르게 손을 뻗어 석류 한 알을 입에 넣었다. 달콤한 맛과 향이 입안에 퍼지더니 얼굴에 생기가 돌아왔다.

소녀는 한 알을 더 입에 넣었다. 푸석해진 머리카락에 윤기가 생겼다. 소녀가 알을 더 먹자 그녀의 눈에 빛이 돌아왔고, 이내 음식을 먹은 것을 후회하게 되었다.


날 속였어요” 

소녀는 원망스러운 눈빛으로 하데스에게 말했다.

약속은 지켜 드리. 3일 뒤에 어머니를 만날 수 있을 것입니다... ” 

복잡한 미소를 뒤로 한 채 하데스는 방을 나갔다.  

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페르세포네 - 4장(하데스 vs 제우스) :: 그리스 신화 이야기

[그리스 신화 이야기] 페르세포네 


4장 하데스 VS 제우스

 

편지를 통해 딸의 소식을 전해 듣게 된 데메테르는 곧바로 올림푸스산에 올라가 제우스에게 부탁했다


당신의 남동생 하데스가 납치한 제 딸을 돌려주세요


빠르게 얼어가는 땅의 식물과 곡식들 때문에 인간 세상이 어지러워져서 골치가 아파왔던 터라 제우스는 그녀의 말을 들어주기 했다제우스는 그 길로 하데스를 찾아갔다


네가 데메테르의 딸을 잡아갔구나, 그 때문에 인간 세상은 패닉에 빠졌어


하데스는 깜짝 놀라며 말했다.

그녀가 데메테르의 딸이었습니까?”

아니, 그것도 모르고 납치했단 말이냐, 이유가 어찌 됐든 그녀를 다시 데려가기 위해 왔다.”

제우스가 귀찮은 듯 말했다.

그렇게 할 수는 없습니다.”


하데스의 의외의 강경함에 제우스는 조금 놀랐다. 하지만 이내 더 강압적으로 말을 이었다.


더 이상 귀찮은 일이 생겨서는 곤란하니, 소녀를 데려 가겠다. 더 이상 고집 부리면 힘으로 데려 가겠다.”


어디 한번 데려가 보시죠.” 

하데스는 단호히 말을 이었다

저승과의 전쟁을 염두 하셔야 할 겁니다.”


하데스


처음이었다. 남동생인 하데스가 이토록 그에게 단호하게 반항했던 것은,, 애초에 관할 영역을 나눌 때도, 아무도 맡고 싶지 않았던 저승으로 순순히 물러갔던 남동생이었다. 그런 그가 그 소녀 한 명을 양보하지 못하겠다는 것이다. 번거로운 일이 더 많아질 것이기 때문에 저승과의 전면전은 아무래도 곤란했고, 처음으로 고집 부리는 남동생의 반항에 당황한 제우스는 일단 물러나기로 했다

“3일이다.” 

제우스가 말했다

“3일 후에 다시 올 테니 잘 생각해보고 현명한 판단을 하기 바란다."




저승과의 전면전을 해야 할 지도 모르겠군..“ 

제우스는 이렇게 혼잣말을 하고 일단 저승에서 물러났다.


제우스가 떠난 후 하데스는 그 자리에서 움직일 수 없었다. 그가 제우스의 명령을 끝까지 어기는 것은 불가능하다는 사실을 알고 있었다. 하지만 소녀를 이대로 돌려보낼 수는 없었다아직 그녀와 한마디도 나누지 못했다. 대화조차 없었다. 어떻게 할지 몰라 시간을 낭비한 것이었다. 이제 그녀를 뺏길지도 모른다는 생각에 하데스는 조급해졌다. 그는 서둘러 소녀가 있는 방으로 찾아가고 있었다. 무슨 말을 해야 할지, 그녀를 어떻게 대해야 할지 모른다. 조급한 마음에 그녀가 있는 방으로 무작정 찾아가고 있었다.

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요일의 유래 - 세일러 문과 관련 있다?!

[흥미로운 이야기]

요일의 유래

-세일러 문과 관련 있다?!-


‘1일’ 이라는 기간은 지구 자전 주기의 길이이며 ‘1년’ 이라는 시간은 지구 공전 주기의 길이이다. 그러나 앞의 두 가지 천문학적 개념과는 달리 ‘1주일’은 천문학과 크게 관련이 있지는 않다. 24시간이 모여 1일, 12달이 모여 1년이 되지만 1 주라는 기간은 이런 계산도 가능하지 않다. 




우리나라에 지금과 같은 요일제가 도입된 것은 조선 시대 혹은 갑오경장 이후로 알려져 있다. 그 이전에는 삼일 장, 오일 장, 칠일 장과 같이 ‘장날’ 을 생활의 기준으로 삼기도 했다. 고대 중국에서는 5일 또는 10 일에 1번 쉬었고 고대 로마에서는 주 8일이 일주일이었는데 이후 로마에서 마르스, 비너스, 주피터 등 ‘일곱 행성의 신’을 붙이며 주 7 일로 바뀌었다. 고대 바빌로니아에서도 주 7 일을 사용하여 주변국으로 이 개념이 퍼졌을 것으로 예상되며 기독교에서 야훼가 6일 동안 세상을 만든 후, 7일 째 되는 날에 쉰 것에 기인하기도 한다. 현재 사용되고 있는 요일과 관련한 단어는 ‘고대 게르만어’와 ‘고대 영어’에서 유래하여 지역 신화에 나오는 신의 이름으로 붙여졌고 대부분 '~신의 날', 이런 식으로 표현된다. 이제 월, 화, 수, 목, 금, 토, 일요일에 해당하는 어원에 대한 흥미로운 이야기를 시작하겠다.


내용을 유튜브 영상으로

보고 싶으신 분은

맨 아래 사진

유튜브 링크를 올려 두었으니

참고해 주시기 바랍니다.


‘Sunday - 일요일(日)’


선데이


‘Sunday’는 라틴어 ‘Dies Solis’가 어원으로 이는 ‘태양의 날’ 이라는 의미를 담고 있다. 그리스 신화에서 ‘태양의 신’은 ‘아폴론’ 이지만 아폴론 이전의 태양 신은 ‘헬리오스’였는데 헬리오스는 로마 신화에서의 ‘솔(Sol)’ 과 같다. 이는 ‘solar’(태양의)의 유래이기도 하다. 이는 고대 게르만어를 거쳐 고대 영어에서는, 오늘날, ‘the day of sun’ 의 의미인 Sunnan-dæg(태양의 날)이 되었고 이후, 현재의 일요일인 Sunday가 되었다. 일본은 메이지 유신에 받아 들인 요일의 개념을 일왕에 비교하며 한자로 변환해서 사용했는데 그 개념을 우리나라가 개화기에 수용하면서 일본과 같이 태양(=일왕)의 의미가 담겨있는 日(날 일, 태양을 뜻함)이라는 한자를 사용하여 일요일(Sunday)이라는 표현을 사용하고 있다. 


‘Monday - 월요일(月)’


먼데이


‘Monday’는 라틴어, ‘Dies Lunæ’가 어원으로 이는 ‘달의 날’ 이라는 의미를 담고 있다. 그리스 신화에서 ‘달의 신’은 ‘아르테미스’이나 아르테미스 전에는 ‘셀레네’가 달의 신이었다. 셀레네는 로마 신화의 ‘루나(Luna)’와 같으며 이는 ‘lunar(달의)’의 유래이기도 하다. 이는 고대 게르만어를 거쳐 고대 영어에서는, 오늘날, ‘the day of moon’ 의 의미인 ‘Monan-dæg(달의 날)’ 이 되었고 이후, 현재의 월요일인 ‘Monday’가 되었다. 우리나라에서는 ‘달’을 뜻하는 月(달 월)이 되어 월요일(Monday)이라는 표현을 사용한다. 


‘Tuesday - 화요일(火)’


튜즈데이


Tuesday는 라틴어 ‘Dies Martis’가 어원으로 이는 ‘화성의 날’ 이라는 의미를 담고 있다. 고대 로마에서는 ‘별’에 ‘신의 이름’을 붙였는데 ‘화성’은 ‘전쟁의 신’인 ‘마르스(Mars)’ 였다. 전쟁의 신은 그리스 신화에서는 ‘아레스’이며 게르만의 북유럽 신화에서는 ‘티르(Tyr)’이다. 이는 고대 영어에서는 ‘Tiw’로 표현되었고, 고대 영어로 ‘전쟁의 신의 날’을 의미하는 ‘Tiwes-dæg(the day of Mars)’이 되어 화요일을 뜻하는 단어인 ‘Tuesday’가 되었다. 우리나라에서는 화성의 화(火:불 화)를 써서 화요일(Tuesday)이라는 표현을 사용한다. 


‘Wednesday – 수요일(水)’


웬즈데이


Wednesday는 라틴어 ‘Dies Mercurii’에서 온 것으로 이는 ‘수성의 날’이라는 의미이다. 고대 로마에서는 ‘수성’에 ‘전령의 신’의 이름, ‘메르쿠리우스(Mercurius)’를 붙였는데 이는 영어로는 ‘머큐리(Mercury)’가 되고, 또한, 그리스 신화의 ‘헤르메스’에 해당한다. 북유럽 신화의 주신(主神) ‘오딘(Wodin)’은 바람의 신, 여행자의 신 이기도 하기 때문에 그리스 신화의 주신인 ‘제우스’와는 달리 ‘수성의 날’에 ‘오딘’의 이름이 붙여졌다. 고대 영어로는 수성의 날을 의미하는 ‘Wodnesdæg(the day of Mercury)’로 수요일을 뜻하는 ‘Wednesday’가 되었다. 그리고 오딘의 경우, 폭풍의 신이기도 하고 수성을 뜻하는 단어인 머큐리(mercury)가 ‘수은’을 뜻하는 영어이기도 하기 때문에 우리나라에서는 ‘수성’의 ‘수(水: 물 수)’를 써서 수요일(Wednesday)이라는 표현을 사용한다. 


‘Thursday – 목요일(木)’


떨스데이


Thursday는 라틴어 ‘Dies Jovis’ 에서 온 것으로 이는 ‘목성의 날’이라는 의미이다. 고대 로마에서 ‘목성’에 ‘유피테르(Jupiter)’라는 그들이 섬기는 최고의 신의 이름을 붙였다. 영어로는 ‘쥬피터(Jupiter)’로 표현되며 이는 그리스 신화의 주신 ‘제우스’에 해당한다. 그러나 북유럽 신화의 주신인 ‘오딘’이 아닌, 제우스와 똑같이 번개를 무기로 쓰는, 영화로 우리에게 매우 친숙한, ‘천둥의 신’인 ‘토르(Thor)’를 제우스에 대응 시켰다. 토르는 ‘thunder(천둥)’의 어원이기도 하다. 고대 영어로는 ‘목성의 날’을 의미하는 ‘Thurresdæg(the day of Jupitor)’로 목요일을 뜻하는 단어, Thursday가 되었다. 우리나라는 ‘목성’의 ‘목(木:나무 목)’을 써서 목요일(Thursday)라는 표현을 사용하고 있다.


‘Friday – 금요일(金)’


프라이데이


Friday는 라틴어 ‘Dies Veneris’ 에서 온 것으로 이것은 ‘금성의 날’을 의미한다. 고대 로마에서는 ‘금성’에 ‘미(美)의 여신’, ‘베누스(Venus)’의 이름을 붙였다. 이는 영어로 ‘Venus(비너스)’가 되며 그리스 신화의 ‘아프로디테’ 에 해당한다. 이는 북유럽 신화에서 아름다움을 담당하는 여신 ‘프레이야(Freya)’에 해당한다. (‘프레이야’ 또는 ‘프리그<frigg>’란 설이 있다.) 고대 영어로는 ‘금성의 날’을 의미하는 ‘Frigedæg(the day of Venus)’ 가 되어 금요일을 뜻하는 단어 Friday가 되었다. 우리나라는 금성의 금(金: 쇠 금)을 써서 금요일(Friday)이라는 표현을 사용하고 있다. 


‘Saturday – 토요일(土)’


세터데이


Saturday는 라틴어 ‘Dies Saturni’에서 온 것으로 이는 ‘토성의 날’이라는 의미이다. 고대 로마에서는 ‘토성’에 ‘농업의 신’의 이름, ‘사투르누스(Saturnus)’를 붙였다. 이는 영어로 표현하면 ‘새턴(Saturn)’이고 그리스 신화에서는 ‘크로노스’에 해당한다. 북유럽에서도 크로노스를 농업의 신으로 섬겨 고대 영어로는 ‘토성의 날’을 의미하는 ‘Sternesdæg(the day of Saturn)’로서 토요일을 뜻하는 단어 Saturday가 되었다. 우리나라는 토성의 토(土:흙 토)를 써서 토요일(Saturday)이라고 표현하고 있다.




요일에 관하여 흥미로운 유래에 대해 살펴보았습니다. 모두 로마 그리스 신화에 나오는 신들의 이름이라는 것이 흥미롭네요. 이름도 다양하고 인구(?)도 많은 신화 속 신들 ㄷㄷㄷ.. 또 한 가지 사실은, 그 신들의 이름이 태양계 행성 이름과도 연관이 있다는 사실이죠. 그리고 그 이름들은 유명한 만화 세일러 문에 나오는 등장인물들의 이름이지요. 덕분에 태양계 행성 이름 영어로 외울 때 덕 본 기억이 나네요^^ 


by 아기뼝아리


요일의 유래 유튜브 영상

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요일의유래영상보기


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